Desde hace mas de un
año desde la juntada venimos impulsando un taller de filosofía en el
Centro Universitario de Devoto. Realizamos esta actividad en el marco del
programa de extensión en cárceles de la facultad, apostando
a fortalecer el vinculo de nuestra facultad con este espacio que significa una
instancia de resistencia y organización para muchos compañeros que
estudian privados de su libertad. Este año volvemos a darle vida a esta
experiencia esta vez realizando el taller como un seminario de extensión aprobado
por el consejo directivo, este seminario/taller buscara abordar mediante la
lectura en conjunto de textos, la reflexión colectiva y
otras dinámicas alguno de las problemáticas centrales de
la filosofía política en torno a la constitución del
estado moderno y su fundamentación y su posterior puesta
en cuestión y deconstruccion (ver programa ABAJO). El seminario se va
a realizar los días viernes a partir de las 14 hs, para participar
del primer encuentro (20/04) mandanos un mail con tu DNI antes del 15/04
y vení a compartir esta experiencia y planificar el taller con nosotros.
TALLER EXTRACURRICULAR DE FILOSOFÍA
Título: “La subjetividad y el estado moderno, desde
su fundamentación hasta su puesta en cuestión y deconstrucción”
Coordinador: Manuel Tagorra
Equipo docente: Manuel Tagorra, Mariano Gialdino y Lucas
Ortiz
Sede:
Centro
Universitario Devoto
Fundamentación:
El taller que
presentamos es el resultado de la experiencia del trabajo realizada en el
Taller de Filosofía del CUD durante el año 2012. Proponemos consolidar esa
experiencia proponiendo un espacio que implique un acercamiento a ciertas
problemáticas que atraviesan la historia de la filosofía, con principal énfasis
en los debates ético-políticos. Asimismo, el taller esta pensado para colaborar
en el abordaje de ciertas temáticas que son retomadas en diferentes materias
del Ciclo Básico Común y las carreras de grado que se dictan en el CUD en el
marco del Programa UBAXXII, y generar una instancia de aprendizaje en
diferentes géneros de escritura académica.
Este acercamiento
a las discusiones ético-políticas de la filosofía tiene como pretensión
promover la lectura crítica de textos clásicos de la disciplina así como
estimular el debate y la reflexión entre los participantes del taller. Cabe
destacar que la elección del eje que atraviesa el curso responde a las
inquietudes generadas en el transcurso del taller anterior, en donde se
manifestaba el interés por las problemáticas filosóficas entorno al estado, la
sociedad y sus conflictos.
Objetivos:
Que los
participantes tengan un primer acercamiento a los principales debates de la
filosofía política tales como los que se dan en torno a la constitución del
estado moderno.
Que los
participantes puedan desarrollar herramientas conceptuales para efectuar una
lectura critica de los problemas y debates contemporáneos que atraviesan
nuestra sociedad.
Que los
participantes encuentren en la lectura en conjunto de textos y en la discusión
colectiva una instancia para el desarrollo de su formación en tanto sujetos
críticos.
Que este abordaje
sea un acercamiento previo o un diálogo con algunas temáticas que se encuentran
en los programas de distintas materias del Ciclo Básico Común y de grado que se
dictan en el CUD a través del Programa de UBAXXII.
Que el taller
funcione como un primer canal de comunicación entre el Centro Universitario
Devoto y profesores, graduados y estudiantes de la carrera de Filosofía.
Destinatarios:
El taller está
fundamentalmente orientado a estudiantes de grado y extracurriculares del
Centro Universitario de Devoto, aunque también contempla la posibilidad de
integrar estudiantes “del medio libre”.
Contenidos:
Unidad 1
A) Introducción a
la modernidad, el contexto histórico y sus problemáticas. Avances científicos y
crisis de la cosmovisión medieval. Advenimiento de la subjetividad moderna y
sus problemáticas. Centralidad del “Yo pienso”. La “revolución copernicana” en
el modo de pensar.
Bibliografía:
· R.
Descartes, Meditaciones Metafísicas, Ediciones Terramar, La
Plata, 2004. [Selección]
· I.
Kant, Critica de la razón pura, Ediciones Colihue, Buenos Aires,
2009. [Introducción a la segunda edición]
· B.
Argensola y L. Argensola, A una mujer que se afeitaba y estaba hermosa(Poema)
en La poesía aragonesa del barroco, Editor J. M. Blecua, Guara
Editorial, Zaragoza, 1980.
B) Introducción a
la teoría moderna del estado. Críticas a la concepción clásica/aristotélica.
Estado de naturaleza y contractualismo en Hobbes. Contractualismo en Rousseau.
Bibliografía:
· Aristóteles, Política, Editorial
Gredos, Barcelona, 2007. [Selección]
· T.
Hobbes, Leviatán, FCE, México, 1980. [Selección]
· J.
J. Rousseau, El contrato social, Editorial Océano, México,
1999. [Selección]
· A.
Boron, (comp.), Filosofía política moderna: de Hobbes a Marx, CLACSO-EUDEBA,
Buenos Aires, 2000. [Selección]
Unidad 2
Críticas a la
teoría política contractualista. Introducción a la concepción del estado en
Hegel. Nociones básicas del marxismo. Critica marxista a la noción hegeliana
del estado.
Bibliografía:
· G.
W. F. Hegel, Principios de la filosofía del derecho, Editorial
sudamericana, Buenos Aires, 2004. [Selección]
· K.
Marx, Manuscritos económicos-filosóficos en Marx y su
concepto del hombre,E. Fromm, FCE, México, 1962. [Selección]
· K.
Marx y F. Engels, Manifiesto comunista, Ediciones Herramienta,
Buenos Aires, 2008. [Selección]
· A.
Boron, (comp.), Filosofía política moderna: de Hobbes a Marx, CLACSO-EUDEBA,
Buenos Aires, 2000. [Selección]
Unidad 3
Introducción al
pensamiento de Nietzsche. Crítica a la racionalidad moderna y al proyecto moral
de la modernidad. Deconstrucción de la noción de justicia. Crítica a la
concepción moderna del estado. Recepciones del pensamiento de Nietzsche en la
contemporaneidad. El “estado de excepción” en Agamben. Los dispositivos de poder-saber
en Michel Foucault.
Bibliografía:
· F.
Nietzsche, La genealogía de la moral, Ediciones Libertador, Buenos
Aires, 2011. [Selección]
· F.
Nietzsche, El crepúsculo de los ídolos, Ediciones EDAF, Madrid,
2002. [Selección]
· M.
Heidegger, ¿Qué es metafísica? en Hitos, Alianza,
Madrid, 2000. [Selección]
· M.
Foucault, Vigilar y castigar, Siglo XXI Editores, Buenos Aires,
2002. [Selección]
· G.
Agamben, ¿Que es un campo? Trad.: Flavia Costa en Artefacto,
Pensamientos sobre la técnica, Buenos Aires, nº 2, marzo 1998.
Unidad 4
Crítica al
eurocentrismo de la filosofía política de la modernidad. Posibilidad o
imposibilidad de una filosofía latinoamericana. La “filosofía de la
liberación”. Crítica del “Ego cogito” como primer principio en Dussel. Rodolfo
Kusch y la primacía del “estar” en la America profunda. Apropiación crítica de
concepciones de la modernidad en Frantz Fanon.
Bibliografía:
· E.
Dussel, 1492, el encubrimiento del otro. Hacia el origen del “mito de la
modernidad”, Biblioteca Indígena, La Paz, 2008. [Selección]
· E.
Dussel, Meditaciones anticartesianas en Tabula Rasa.
Bogotá, No.9: 153-197, julio-diciembre 2008
· R.
Kusch, América profunda en Obras completas,
Fundación Ross, Rosario, 2000. [Selección]
· F.
Fanon, Piel negra, Máscaras blancas, Editorial Abraxas, Buenos Aires, 1973.
[Selección]
Actividades
planificadas:
- Charlas en la
Facultad de Filosofía y Letras con participación de docentes y estudiantes de
la carrera de filosofía
- Participación en
el Taller de profesores y graduados de la carrera de filosofía.
- Realización de
actividades coordinadas con los diferentes equipos de trabajo existentes en el
CUD.
Carga horaria:
El taller es anual
y su carga horaria es de dos horas semanales.
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